习将人的信仰■■◆■，形象地比喻为“总开关”◆◆■。的确，信仰是内心深处的追求和坚持◆◆。思想上坚信不疑■◆■◆，所以意志上坚韧不拔◆★■★■◆；灵魂中坚实熔铸★★◆■■，所以行动上坚定不移。革命年代◆◆◆■，信仰是■◆◆“砍头不要紧，只要主义真◆■■◆★★”；和平时期，信仰则是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”。正是坚定的信仰，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量；也正是忠诚的信仰，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。

　　长征开始后◆■★◆■★，在一次突围后与组织失去联系的漆鲁鱼，一路行乞寻找党组织，从瑞金来到汕头，又辗转到上海◆★，直到1937年10月才在重庆找到党组织。闽东苏区失陷，曾志从福建找到广州，后来又到上海★◆，★■“尝尽了失群孤雁的辛酸苦辣■■◆◆★■”■★，历时20个月终于重新“投进了党的温暖怀抱◆■”■★◆。大将许光达誓言■◆★■“死不退出”，大革命失败后两度与党失去联系，两度重新找到党组织。这些人，以坚定的意志、不懈的追求◆◆◆，刻写出对党的忠诚，对信仰的坚守。

　　小平说过：我们党有强大的战斗力，是因为有“马克思主义和的信念。……无论过去、现在和将来★★，这都是我们的真正优势■★★◆”。磨砺信仰的风骨◆■★，笃守信仰的选择★◆，我们一定能沿着95年的光荣之路■◆■，抵达憧憬已久的彼岸。

　　大浪淘沙，惟真信仰不会被黑暗吞没◆◆★★。这是历史的启示，也是世道人心的真理★★◆。处在一个大发展、大变革、大调整的时代◆★■◆，坚守与解构、担当与逃避■◆★■◆、奋进与堕落，交织碰撞在所难免。有人抱定“一切为人民”的信念■★，也有人不问马列问鬼神★■◆★■◆；有人以“愚公”自励■◆◆★，也有人脚踏两只船★★◆、哪边有利倒向哪边。有信仰与无信仰，结果不同；假信仰同真信仰，落差更大。作出正确的选择，坚守高尚的信仰，是我们必须回答好的考题◆◆◆■。

　　◆■◆◆“理想很丰满，现实很骨感■★★■◆◆”，是理想屈从现实还是理想指引现实？95年过去■◆★◆，许多志存高远的青年，作出了与前辈一样的选择■★◆◆。他们或是聚拢在“青马班★■■◆”■■◆★“马研会”中钻研经典著作，或是寻访老党员、老战士体悟红色作风，或是重走长征路■◆、重走“赶考”路★■■★◆◆，他们用致敬前辈的“寻党◆■■★◆◆”行动★■★，把信仰的旗帜舒展在内心深处◆◆◆★★。弄潮儿向涛头立◆■，接过前辈的信仰火炬，烛照青年的奋进之路★◆◆■，青春中国才能写就新的传奇。

　　对于员，★■■“党■■★■◆■”意味着什么★★■◆■◆？党史上许多党员的“寻党”故事■◆★★◆◆，正是对这个问题感人至深的回答★★■■◆■。

　　一些普通党员，也有着矢志“寻党”的经历。河北新乐人王建国，1947年复员还乡时丢失了党组织关系。为证明自己是党员，他从河北步行到南京和上海找先前的领导。直到1998年恢复党员身份◆◆★■，50多年他始终以党员标准要求自己，还郑重攒下一笔党费。江苏泗洪的张道干，1946年因为党支部遭到敌人破坏失去党籍证明，直到2015年才重新找到入党介绍人，为恢复党籍他等待了近70年。无论是革命烽烟中★■◆◆，还是在建设年代里，于选择的征程上坚定不移■★◆■◆■，于追寻的道路上无怨无悔，正是■◆“信仰”二字的最好解释。